Ո՞րն է իրական կյանքում իրական հոգեոպաթը, ինչպիսին է ձեր հանդիպած մթերային մարդը, ով կարծում է, որ ինքը հոգեպես է: Կա՞ տարբերություն հոգեպեսի և սոցիոպաթիայի միջև:


պատասխանել 1:

Քանի որ ես կպատասխանեմ, այն անդրադառնում է որոշ ընդհանուր համոզմունքների մասին, որոնք վերաբերում են սխալ, սխալ ընկալված, ճիշտ կամ խառնված են իրենց ճշգրտության մեջ: Դա լավագույն միջոցն է, որի մասին ես կարող եմ մտածել `ձեզ գաղափար տալու մասին, թե ովքեր ենք իրականում, մինչ մաքրում ենք որոշ ընդհանուր սխալ պատկերացումներ: Այսպիսով, ճշմարիտ և կեղծ ժամանակներ `հավելվածում բացատրություններով:

Հոգեֆաթիկ գոյություն

Սխալ. Մենք չենք մտածում ուրիշների մասին: Հոգեբաները կարող են և կլինեն շատ հավատարիմ: Եթե ​​դուք գտնվում եք նրանց նեղ շրջապատում և չարամտորեն սխալ եք, մենք ձեզ համար աշխարհը կվառենք: Եթե ​​մենք հոգ տանենք ընկերության / հարաբերությունների հուզական վկայությունը, կարող ենք հաջողակ լինել: Դա չի լինի այն հարաբերությունները, որոնց մասին երազում են շատ այլ մարդիկ, և դա կաշխատի: Երկարատև հարաբերությունների մեջ գտնվող հոգեպես ուղիները դժվարություններ են ունենում շատ ոլորտներում, բայց երկու կողմերից փորձելու և հասկանալու պատրաստակամությունը ավելի շատ է նպաստում հաջողության:

Մենք պայքարելու ենք հուզականորեն, և շատ ֆիզիկական կապեր նաև մի բան են, որի համար բնականաբար լարված չենք, բայց կարող ենք սովորել, որ դրանում ավելի լավն ենք: Զգացմունքային պայքարները խառնաշփոթ են առաջացնում և բերրի հիմք են տալիս հոգեպես արատների կողմից մանիպուլյացիայի համար: Մենք երկուսս էլ պետք է ընտրենք ոչ թե գնալու մանիպուլյացիայի հեշտ ճանապարհով, և դա հեշտ է, բայց նաև հասկանալ, թե որտեղից է գալիս մեր գործընկերը կամ ընկերը: Սա մեզ համար բնական պետություն չէ և այն պետություն չէ, որի հետ մենք ծանոթ ենք, բայց դա նույնպես անհնար է: Դա ընտրություն է:

Գոյություն ունի գոնե իմանալու, որ մեր զուգընկերը դժգոհ է, որ սա խանգարում է հոգեվիճակի ուրախ փորձին, և որպեսզի այն անհետանա, մենք պետք է հոգ տանք որոշակի կարիքների մասին: Զբաղվելուց հետո կարող է խուսափել որոշ խնդիրներից, որոնք հանգեցնում են դիսկուրսի: Այն, ինչ ուզում է հոգեոպաթը, խրախուսանք է, որը զվարճալի է, բայց պետք չէ լսել այնպիսի բաների մասին, որոնք մեզ համար իրականում իմաստ չունեն: Խորը հուզական ռեակցիաները մեզ երբեք չեն ստիպի լիովին հասկանալ կամ արտահայտել դրանք: Մենք կարող ենք դիտարկել խորը վնասվածքների կամ ցավի հետևանքները, եթե դուք մեզ ասեք, որ դուք այդպես եք զգում, բայց դա երբեք չի լինի այնպիսի բան, որը մենք զգում ենք, և մենք չենք գրանցվում որպես իմաստ, ինչը իմաստ ունի: Եթե ​​մենք փորձենք ավելի լավը դարձնել ձեզ համար բաները, քանի որ դուք մեզ ասել եք, որ ձեզ նեղություն կամ վիրավորում եք զգում, և մենք փորձում ենք շտկել այն, որպեսզի այլևս չզգաք այդ ճանապարհը, սա լավագույնն է, որ մենք կարող ենք անել Կարող է առաջարկել ձեզ: Այն չէ, որ մենք չենք մտածում, դա այն է, որ մենք դա չենք հասկանում և երբեք չենք անելու: Եթե ​​ուզում եք, որ գործերն աշխատեն, փորձեք հարվածել մեզ մեջտեղում: Այնքան, որքան ձեզ թյուրիմացություն և չլսված եք զգում, հավանաբար մենք նույնպես, բայց այլ կերպ:

Սխալ. Մենք լիովին եսասեր ենք: Հաճախ հավատում ենք, որ մենք երբեք չենք օգնի որևէ մեկին, բայց եթե մենք հակված ենք դա անել, մենք դուրս կգանք այն սովորական պատասխանից, որը դուք կարող եք տեսնել նորմալ լարված մարդու կողմից: Օրինակ. Ընկերն անվանում է նեյրոտիպիկ լարային ընկեր: Նրա ամուսինը լքել է իրեն, իսկ ընկերոջը հուզականորեն ավերված է: Նորմալ ընկերը կարեկցող կլինի և մի որոշ ժամանակ կլսի, բայց նա ունի իր խնդիրները և ընտանիքները: Վաղ թե ուշ նրանք շատ դեպքերում շեղվում են:

Եթե ​​դուք գտնվում եք մի հոգեպեսի ներքին շրջապատում, որը սովորաբար շատ, շատ սահմանափակ է, գուցե վեց հոգի, ապա հոգեբատը կլսի ձեզ: Նա կարող է զանգահարել `անկախ նրանից, թե ինչ և երբ: Հոգեպեսը նույնիսկ կարող է գնալ այնտեղ ՝ օգնելու նրան: Ոչ թե այն պատճառով, որ մենք հուզականորեն առաջնորդվում ենք դրանով զբաղվելու, այլ այն պատճառով, որ հոգեպեսը շատ տարբեր գաղափարներ ունի, թե ինչն է ճիշտ: Մեր կարծիքով սա այն է, ինչ պետք է արվի, և մենք դա անելու ենք ՝ անկախ նրանից, թե ինչն է մեզ գինը: Դա որոշում է, որը իմաստ ունի մեզ համար, և եթե մենք գովաբանվում ենք դրա համար, մենք շփոթված ենք, թե ինչու են բոլորը համարում այդքան տպավորիչ:

Rightիշտ. Մենք զգացմունքներ ունենք: Մենք զգացմունքներ ունենք, դրանք պարզապես մերժվում են: Այս հույզը պետք է համարել, որ այն աշխատի, բայց մենք ի վիճակի չենք: Բայց շատ դեպքերում ինչու՞ անհանգստացնել: Այլ դեպքերում մենք պետք է ընտրենք դա: Եթե ​​մենք դա անենք, ապա դա չի լինի այն երկիրը, որը ցնցում է հուզական վերելքները և անկումներ, որոնք կարող են զգալ այլ մարդիկ, բայց դա ինչ-որ բան է, և մենք իսկապես փորձեցինք: Հենց այստեղ է ծագում հոգեվրոպական անվախության գաղափարը: Կարող է լինել անհանգստության ռեակցիա, բայց եթե դա անտեսվի, դա չի կարգավորում վարքը:

Սխալ. Մենք ամբողջովին կլանված ենք մեր մեջ: Մենք շատ հաճախ կապված ենք նարցիզմի հետ, և դա միշտ չէ, որ կամ գրեթե միշտ է այդպես լինում: Բոլորն այլ կերպ են լարված: Եսասեր, այո: Հետաքրքրված է մեր ուզածով, այո: Սիրահարված լինենք ինքներս մեզ հետ, պարտադիր չէ: Փոխարենը հպարտանում ենք հաջողություններով: Ես նախընտրում եմ ունենալ հոգեոպաթիկ ուղեղի վիրաբույժ, քան զգայունը: Ես չեմ ուզում կապվել վիրաբույժի հետ: Անկանում եմ դիտվել որպես մարտահրավեր, որը նրանք ցանկանում են կատարելապես տիրապետել: Հոգեբուժական վիրաբույժը շահագրգռված չէ ուրիշներին օգնելու հարցում, այլ ՝ ադրենալինի պարգևատրումների մարտահրավերի և սթափության մեջ: Ես կլինեմ նրա արյան մարզաձևը, եթե իմ մահը նշանակում է գլխի ձախողում:

Սխալ. Բանտում գտնվողներից շատերը հոգեպես են: Մենք միշտ չէինք և ոչ հաճախ ենք հանցագործներ: Ինչո՞ւ ժամանակ փակված պահել:

Սխալ. Մենք չգիտենք, որ մենք հոգեվիճակում ենք: Երբ ասում ենք, որ գիտենք, մենք հոգեպես չենք: Մենք երբեք տեղյակ չենք և չենք կարող դա անել: Ինքնաճանաչումը և ինքնազսպումն այն ընտրությունն է, որը մենք կարող ենք կատարել: Ընտրությունը, հավանաբար, եսասեր է, բայց մենք կարող ենք փոխել մեր պահվածքը, եթե դա մեզ տալիս է մեր ուզածը: Եթե ​​մենք ուզում ենք, որ մեր կյանքում մարդիկ լինեն այնտեղ, անկախ նրանից, թե ինչ նպատակների համար, եթե մենք ինքնաճանաչ և խելացի ենք, մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչ է պետք արվել դրան հասնելու համար: Աշխարհը դիտող ինչ-որ մեկի համար միանգամայն պարզ է, որ մենք տարօրինակ մարդ ենք: Դա մեզ զարմացնում է և հաճախ կփնտրի պատասխանը: Ոչ թե այն պատճառով, որ մենք մեզ բացառված ենք զգում, այլ այն պատճառով, որ մենք չենք ստանում մեր շրջապատող աշխարհը: Նյարդոտիպային մարդիկ իռացիոնալ և տարօրինակ են: Նրանք պահում են այնպես, որ ոչ մի իմաստ չունի հոգեպես, և տարբերությունն ակնհայտ է: Վաղ թե ուշ մարդը կփնտրի պատասխաններ այն մասին, թե ինչ է կատարվում դժոխքը:

Սխալ. Մենք ամենավատ բանն ենք, որ աշխարհն ունի առաջարկելու: Որ մենք ենք երկրի աղոտը: Ընդհանուր հավատալ այն մարդկանց շրջանում, ովքեր կարծում են, որ նրանք ինչ-որ կերպ բարոյապես և սոցիալապես ավելի լավն են: Հոգեպեսները փոփոխական են: Ոմանք պարզապես սարսափելի մարդիկ են, մյուսները ձեր հարևաններն են, ովքեր օգնեցին ցանկապատ կառուցել: Դուք չեք կարող կողմնորոշվել վերմակ հայտարարության համար, որը հարմար է ընդգրկում բոլոր հոգեվիճակները: Թվում է, թե նրանք, ովքեր պակաս խելացի են, հակված են ավելի վատ վերաբերվել դրան: Խելացի մարդիկ հակված են տեսնել, թե ինչպես պետք է աշխատել աշխարհում, որպեսզի մեր դուռը հնարավորինս քիչ խնդիրներ ունենա: Ոչ թե այն պատճառով, որ մենք վախենում ենք ազդեցությունից, այլ այն պատճառով, որ մենք սիրում ենք իրերը, և երբ մենք ունենք իրեր, ինչ էլ որ լինեն այդ բաները, քանի դեռ դա մեզ ուրախացնում է, մենք ուզում ենք պահպանել մեր իրերը: Մեզ համար ոչինչ ավելի կարևոր չէ, քան ապահովելը, որ մեզ լավ են խնամում, մյուսները ՝ անիծված:

Գուցե ոմանք կարծում են, որ դա մեզ սարսափելի է դարձնում, բայց իրականում մենք չենք թունավորել ձեր հաչացող շանը, որը մեզ մեկ ամիս արթուն էր պահում, քանի որ բանտը անարդյունավետ կլիներ: Այնպես որ, դա կարող էր ավելի վատ լինել: Բայց, իրոք, փակիր, որովհետև համբերատարությունը `ի դեմս անընդհատ գրգռման, մեր ուժը չէ: Եթե ​​մենք խելացի լինենք, Ֆիդոն կարող էր մեկ ամսվա ընթացքում մահանալ, և եթե մենք խելացի չենք, դա կարող էր լինել վաղը: Ապացույցներ ՝ ընդդեմ ոչ մի ապացույցի:

Սխալ. Որ բարոյականություն չունենք: Բարոյականությունն այն ընտրությունն է, որը մենք կարող ենք կատարել: Մենք կարող ենք տեսնել իրերը այնպես, ինչպես կան: Ընտրության խնդիր է ՝ դրանք մեզ համար կարևոր են, թե ոչ: Հոգեպեսները կարողանում են որոշել, թե ինչ են ուզում ընդունել և գործել այնպես, որ համապատասխանի իրենց կյանքում ուրիշների ակնկալիքին: Պարզապես այն պատճառով, որ մենք հոգեվիճակում ենք, չի նշանակում, որ բարոյական կողմնացույցը դուրս է գալիս պատուհանից:

Հոգեբաները կարող են գործել հատուկ մեթոդ, և ճիշտ և սխալ զգացողությունը դրա մի մասն է: Հնարավոր չէ, որ այն, ինչ մտածում է սովորաբար լարային անձնավորությունը, կամ կարող է արտացոլել նույն նույն արժեքներից շատերը: Բարոյականությունը չի որոշվում նույն պատճառներով: Հոգեպեսները աշխարհը զգում են բոլորովին այլ կերպ, քան մարդկանց մեծ մասը: Մենք հաճախ դա անվանում ենք վարքագծի կանոն, և դա կարող է ընդհանրապես չհամընկնել նյարդոտիպի հետ, բայց դա մեզ համար իմաստ ունի:

Այնուամենայնիվ, եթե որոշենք, որ ինչ-որ բան սխալ է մեր գլխում, մենք չենք տարբերակում բարոյականությունից և պատժից: Եթե ​​ինչ-որ մեկը կատարում է այնպիսի արարք, որը մենք համարում ենք բարոյապես դատապարտելի, և մարդը բռնվում է, ապա դժվար թե մտածենք, որ աչքի համար աչքը բավարար է: Սովորաբար հաղորդալարված մարդիկ կարող են ասել, որ մահապատիժը սխալ է, քանի որ դա նշանակում է, որ մենք ոչնչով չենք տարբերվում մարդասպաններից: Հոգեբան կարող էր ասել մահապատիժ: Դուք պետք է այդքան հաջողակ լինեք .....

Խառը. Մենք անբարոյական ենք արձագանքում: Մենք կարող ենք և կամք, կախված անձից, նրանց ինքնադրսևորումից և խելքից: Հոգեֆաթները գալիս են բազմաթիվ վարկածներով, և այդ վարկածներից ոմանք ավելի քիչ խելացի են, քան մյուսները: Երկուսն էլ վտանգավոր են, բայց խելացի և ավելի գիտակից հոգեբան գուցե վրեժ լուծելու համար չմտածի, քանի որ դու կանգ ես առնում արժե քո ժամանակը: Քիչ խելացիությունը կարող է ավելի ենթակա լինել ռեակտիվ բռնության, քանի որ դրանք ավելի ցածր սահմաններ ունեն ինքնատիրապետման վրա: Թուլ ազդակները, որոնք խախտում են նույնիսկ ավելի թույլ սահմանափակումները, հանդիսանում են հոգեվիճակի մտքի գործառույթ: Որքան ավելի վստահ ենք մենք, այնքան ավելի շատ մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է խառնվում մեր բարի գործը, եթե ձգտում եք ձեզ համար:

Խառը. Մենք բռնի ենք: Մենք կարող ենք լինել, բայց մենք հակված ենք ինքներս մեզ ավելի հետաքրքրել, քան այդ ամենը, ինչու՞ բռնություն գործադրել, երբ դա կարող էր նրանց ուղարկել բանտ և հեռու մնալ մեզանից մեզ հաճելի բոլոր հաճելի բաներից: Շատ հոգեվիճակներ զարգացրել են մեր կյանքը այնպես, որ այն շատ հատուցող է և ցածր պահպանում: Դուք պետք է մեր կողմում փուշ լինեք `դա զոհաբերելու համար:

Խառը. Մենք վրդովմունքներ ունենք: Վերադառնալ դեպի ինքնավստահություն և այդ ամենը: Կարող էր լինել Կախված ձեր արածից: Անկախ նրանից, թե որքան մոտ եք հոգեպեսը և ինչ պատրաստ ենք անել ձեզ համար, կա մի տող: Այս գիծը հատելուց հետո դուք այլևս չեք վերադառնա: Ոմանք կարող են ակտիվորեն փորձել վնասել ձեզ, իսկ մյուսները կարող են վնասել ձեզ ՝ ամբողջությամբ անջատվելով: Մենք արվել ենք ձեզ հետ, և ձեր ասածը չի փոխի մեր կարծիքը: Դա կարող է շատ թվալ, ո՞վ է ընկերանալու հոգեվիճակի հետ, այդպես չէ: Բայց իսկապես, մենք կարող ենք բավականին լավ ընկերներ լինել, քանի դեռ մակընթացությունը կայուն է: Նրանք վարվում են անբարեխիղճ կամ հույզերով, որոնք բառացիորեն մեզ համար բավարար իմաստ չեն ունենում: Մենք հավանաբար կդադարեն ձեզանից հոգ տանել: Եթե ​​դուք վրեժխնդրորեն եք գործում մեր հանդեպ, կարող եք ստեղծել մղձավանջ: Դա կախված է տեղի ունեցածից, վրեժխնդրությունից և մեր թույլ պարտատոմսերը կառավարելու ունակությունից:

Ընդհանուր առմամբ, շատ բան կա: Մարդկանց մեծ մասը, ներառյալ հոգեբուժության մասնագետները, հավատում են, որ նրանք պարզել են ամեն ինչ, բայց իրենց հոգալու ուղու իրական դիմահարդարումը չհասկանալու պատճառով նրանք բաց են թողնում մեզ հետ խոսելու և սովորելու շատ լավ հնարավորություններ: Նրանք ինքնաբերաբար ենթադրում են, որ մենք հոգեպես չենք, եթե ինչ-որ մեկը գիտի, որ մենք հոգեվիճակում ենք և բավականին լավ կյանք ենք ապրում այդ փոխըմբռնման ներքո: Մասնագիտությունը սահմանափակ է: Հոգեպեսների մասին շատ բան չի հասկացվում, և մեր մասին երբեք ոչինչ չի հասկացվում, քանի դեռ հարցին չի մոտենում այն ​​տեսանկյունից, որ ամեն ինչ հայտնի չէ:

Հոգեբաները մանիպուլյատիվ են: Այո Կասկած չկա դրա մասին: Մենք սիրում ենք իրեր և բաներ, որոնք մեզ ուրախացնում են և հուզում: Այնուամենայնիվ, դա ամենևին չի նշանակում, որ մենք սարսափելի էակներ ենք, որոնք առաջին իսկ հնարավորությունը ստանալուն պես փորձում են ձեզ հայհոյել ֆիզիկապես կամ էմոցիոնալ կերպով: Մենք կարող ենք փորձել անել դա հենց այնպես, բայց մինչև այն հոգեբանները, ովքեր հասկանում են, թե ինչ ենք մենք, և ինչպես են նրանք վարվում, չնայած սոցիալական նորմերին, ձայն չեն ստանա, երբեք մարդկանց համար բավարար տեղեկատվություն չի լինի, որպեսզի պատմեն տարբերությունը:

Խմբագրել. Ես ներողություն եմ խնդրում հարցի կարևոր մասի անտեսման համար: Հոգեոպաթի և սոցիոպաթիայի տարբերությունը:

Սոցիոպաթիան այն անձն է, որը սովորաբար մանկության տարիներին կրել է տրավմա, չարաշահում կամ անտեսում իրենց կյանքում: Նրանք ստեղծեցին սոցիոպաթիայի պայմանը ՝ որպես այդ չարաշահման դեմ պայքարի մեխանիզմ: Սա նշանակում է, որ նրանք ծնվել են նյարդոտիպորեն, համենայն դեպս ներկայիս տեսության մեջ, և այդ պահից սկսած ՝ նրանց կրած վնասվածքը ձևավորել է սոցիոպաթիկ վիճակը: Դա հաճախ նշանակում է, որ նրանք դժվարանում են կարգավորել հույզերը, քանի որ դրանք լավ չեն եղել կամ լավ ձևավորված չեն:

Ձեր հուզական ձայնային խորհուրդը հավասարակշռված չէ: Դուք կեղտոտել եք որոշ բաների պատասխաններ, իսկ մյուսների համար չափազանցված պատասխաններ: Հաճախ ուռճացված ռեակցիաները պայմանավորված են խթանող ազդակներով, որոնք բերում են այս տրավման նոր փորձի այս կամ այն ​​ձևի: Նրանք կարող են վատ արձագանքել բարձրացված ձայներին, սեռական իրավիճակներին, բռնությանը կամ մի շարք այլ բաների:

Ծնվել է հոգեվիճակ: Այնտեղ է, ինչպես ասում եմ իմ բիոլինով, առաջինից մինչև վերջին շունչը:

Հոգեպես ուղիները հստակ տարբերություններ ունեն ուղեղի և նեյրոտիպիկ ուղեղի միջև: Մեր ամիգդալան միայնակ է տասնութ տոկոսով ավելի փոքր, ինչպես նաև ուղեծրային ծառի կեղեվը, ճակատային բլիթը և ինսուլան, որը գտնվում է ուղեղային ծառի կեղեվի խորքում:

Anxietyածր անհանգստության պսիխոպաթիան համահունչ է ամիգդալայի աննորմալություններին, քանի որ ենթադրվում է, որ անբարենպաստ պայմանավորման և գործիքային ուսուցման անբարենպաստությունները կապված են amygdala- ի դիսֆունկցիայի հետ, ինչը կարող է սրվել orbital frontal cortex- ի դիսֆունկցիայի հետ: , թեև առանձնահատուկ պատճառները անհայտ են:

Ուղեծրային ծառի կեղեվը կարգավորում է իմպուլսիվությունը, իսկ ճակատային բշտիկը ուղեղի էթիկական և բարոյական տարածքի վնասն է: Այս բոլոր ոլորտները ցույց են տալիս մի հոգեբուժական ուղեղի ներկա և բնութագրող օրինակ:

Դա է նաև պատճառը, որ մենք չենք վերամշակում մեր քիմիական կամ էլեկտրական ազդակները նեյրոտիպի նման:

Հոգեպեսը մեծապես նվազեցնում է անհանգստությունը, ինչը նշանակում է, որ մենք վախ չենք զգում: Մենք ուղեղի էլեկտրալարեր չենք ունենում այնպիսի զգացմունքների համար, ինչպիսիք են կարեկցանքը, վախը, կարեկցանքը, մեղքը կամ էմպաթիկ այլ հույզերը:

Երկու պայմանների տարբերությունը, բացի ներկայացումից, բնությունն ընդդեմ խնամքի է:


պատասխանել 2:

Սկզբում ես գրագողություն եմ անում մեկ այլ թեմայի վերաբերյալ գրածս գրքից, որից հետո ձեռնամուխ եմ լինում այդ խնդրին:

«Ես դարձել եմ հոգեվիճակի գիտակ: Ես կարող էի գիրք գրել ՝« Ինչպես ես սովորեցի դուրս գալու հոգեբանությանը », - դրանցից շատերի հետ վարվելուց հետո: հաճախ երազում էի տիրապետել բազմաբնույթ գծային ռեգրեսիայի ՝ ստեղծել մի տեսակ ավտոմոբիլային ռոբո սապիենս ՝ իմ վաճառքի անձնակազմին փոխարինելու համար: Unfortunatelyավոք սրտի, ես չունեմ մեքենայական ուսուցման հմտություններս: Դուք կարող եք գնել մեքենա կամ դրա ամբողջ մասը Մեքենայի գնման գործընթացը վերածվում է այն բանի, որը չի վախեցնում ձեզ:

Նշում. Հոգեպես ուղիները շատ հմայիչ և խելացի խոսնակներ են: Շատերը տիրապետում են զոհի դերին և շատ հմուտ են ուրիշների հանդեպ խղճահարություն առաջացնելու համար: Ես ինչ-որ մեկին նյարդայնացրել եմ, որ նա «պրոֆեսիոնալ զոհ է»: Նրանք գիտեն, թե ինչպես դիմել իրենց զոհերին: Նրանց համար մարդիկ նման են շախմատի կտորների: Սուտ խոսելու մտավախություն չունեք: Նրանք փորձում են վերահսկել և շահարկել բոլոր նրանց և նրանց շրջապատի ամեն ինչ: Նրանք հաճախ նման են շատ լավ սովորական մարդկանց, բայց չեն հիմարվում: Ոչ ոք տանը չէ այս աչքերի ետևում: Այսպիսով, այդ մարդիկ կարող են ծայրաստիճան վտանգավոր լինել: ""

Վտանգավոր ասելով ՝ ես անպայման նկատի չունեմ ֆիզիկական բռնությունը: Հոգեբույժները գնահատում են, որ բնակչության 1-ից 3% -ը համարվում է հոգեոպաթիկ: Հաշվի առնելով պարզ վիճակագրությունը ՝ հոգեվիճակի մեծ մասը մարդասպան չեն կամ որևէ կերպ բռնություն են գործադրում: Վերջերս ես կարդացի մի հոդված, թե ինչպես ճանաչել հոգեվիճակները. Դրանք տալիս են խոսքի ձևեր, որտեղ հետազոտողները որոշում են այն ճանապարհը, որով տարբերվում են հոգեթերապիաները իրենց լեզվով: Կարծում եմ, որ այն, ինչ պետք է հաշվի առնել այս հատուկ ուսումնասիրության վերաբերյալ, այն է, որ նրանք հետաքննել են ձերբակալված հանցագործներին: Սրանք աննկատ հոգեբատներ են: Իմ անեկդոտական ​​փորձի համաձայն ՝ ավելի փորձառու մարդիկ կարող են շատ ավելի լավ նմանակել մարդկային պահվածքը: Այլ կերպ ասած, այն, ինչը նրանք չունեն խղճի խղճով, կազմում է դերասանական հմտությունները:

Ձեր հարցին պատասխանելու համար. «Ի՞նչ է իրական հոգեոպաթը իրական կյանքում»: - Դա կախված է նրանից, թե այնպես, ինչպես մնացածը, դրանք նույնպես շատ տարբեր են:


պատասխանել 3:

Սկզբում ես գրագողություն եմ անում մեկ այլ թեմայի վերաբերյալ գրածս գրքից, որից հետո ձեռնամուխ եմ լինում այդ խնդրին:

«Ես դարձել եմ հոգեվիճակի գիտակ: Ես կարող էի գիրք գրել ՝« Ինչպես ես սովորեցի դուրս գալու հոգեբանությանը », - դրանցից շատերի հետ վարվելուց հետո: հաճախ երազում էի տիրապետել բազմաբնույթ գծային ռեգրեսիայի ՝ ստեղծել մի տեսակ ավտոմոբիլային ռոբո սապիենս ՝ իմ վաճառքի անձնակազմին փոխարինելու համար: Unfortunatelyավոք սրտի, ես չունեմ մեքենայական ուսուցման հմտություններս: Դուք կարող եք գնել մեքենա կամ դրա ամբողջ մասը Մեքենայի գնման գործընթացը վերածվում է այն բանի, որը չի վախեցնում ձեզ:

Նշում. Հոգեպես ուղիները շատ հմայիչ և խելացի խոսնակներ են: Շատերը տիրապետում են զոհի դերին և շատ հմուտ են ուրիշների հանդեպ խղճահարություն առաջացնելու համար: Ես ինչ-որ մեկին նյարդայնացրել եմ, որ նա «պրոֆեսիոնալ զոհ է»: Նրանք գիտեն, թե ինչպես դիմել իրենց զոհերին: Նրանց համար մարդիկ նման են շախմատի կտորների: Սուտ խոսելու մտավախություն չունեք: Նրանք փորձում են վերահսկել և շահարկել բոլոր նրանց և նրանց շրջապատի ամեն ինչ: Նրանք հաճախ նման են շատ լավ սովորական մարդկանց, բայց չեն հիմարվում: Ոչ ոք տանը չէ այս աչքերի ետևում: Այսպիսով, այդ մարդիկ կարող են ծայրաստիճան վտանգավոր լինել: ""

Վտանգավոր ասելով ՝ ես անպայման նկատի չունեմ ֆիզիկական բռնությունը: Հոգեբույժները գնահատում են, որ բնակչության 1-ից 3% -ը համարվում է հոգեոպաթիկ: Հաշվի առնելով պարզ վիճակագրությունը ՝ հոգեվիճակի մեծ մասը մարդասպան չեն կամ որևէ կերպ բռնություն են գործադրում: Վերջերս ես կարդացի մի հոդված, թե ինչպես ճանաչել հոգեվիճակները. Դրանք տալիս են խոսքի ձևեր, որտեղ հետազոտողները որոշում են այն ճանապարհը, որով տարբերվում են հոգեթերապիաները իրենց լեզվով: Կարծում եմ, որ այն, ինչ պետք է հաշվի առնել այս հատուկ ուսումնասիրության վերաբերյալ, այն է, որ նրանք հետաքննել են ձերբակալված հանցագործներին: Սրանք աննկատ հոգեբատներ են: Իմ անեկդոտական ​​փորձի համաձայն ՝ ավելի փորձառու մարդիկ կարող են շատ ավելի լավ նմանակել մարդկային պահվածքը: Այլ կերպ ասած, այն, ինչը նրանք չունեն խղճի խղճով, կազմում է դերասանական հմտությունները:

Ձեր հարցին պատասխանելու համար. «Ի՞նչ է իրական հոգեոպաթը իրական կյանքում»: - Դա կախված է նրանից, թե այնպես, ինչպես մնացածը, դրանք նույնպես շատ տարբեր են:


պատասխանել 4:

Սկզբում ես գրագողություն եմ անում մեկ այլ թեմայի վերաբերյալ գրածս գրքից, որից հետո ձեռնամուխ եմ լինում այդ խնդրին:

«Ես դարձել եմ հոգեվիճակի գիտակ: Ես կարող էի գիրք գրել ՝« Ինչպես ես սովորեցի դուրս գալու հոգեբանությանը », - դրանցից շատերի հետ վարվելուց հետո: հաճախ երազում էի տիրապետել բազմաբնույթ գծային ռեգրեսիայի ՝ ստեղծել մի տեսակ ավտոմոբիլային ռոբո սապիենս ՝ իմ վաճառքի անձնակազմին փոխարինելու համար: Unfortunatelyավոք սրտի, ես չունեմ մեքենայական ուսուցման հմտություններս: Դուք կարող եք գնել մեքենա կամ դրա ամբողջ մասը Մեքենայի գնման գործընթացը վերածվում է այն բանի, որը չի վախեցնում ձեզ:

Նշում. Հոգեպես ուղիները շատ հմայիչ և խելացի խոսնակներ են: Շատերը տիրապետում են զոհի դերին և շատ հմուտ են ուրիշների հանդեպ խղճահարություն առաջացնելու համար: Ես ինչ-որ մեկին նյարդայնացրել եմ, որ նա «պրոֆեսիոնալ զոհ է»: Նրանք գիտեն, թե ինչպես դիմել իրենց զոհերին: Նրանց համար մարդիկ նման են շախմատի կտորների: Սուտ խոսելու մտավախություն չունեք: Նրանք փորձում են վերահսկել և շահարկել բոլոր նրանց և նրանց շրջապատի ամեն ինչ: Նրանք հաճախ նման են շատ լավ սովորական մարդկանց, բայց չեն հիմարվում: Ոչ ոք տանը չէ այս աչքերի ետևում: Այսպիսով, այդ մարդիկ կարող են ծայրաստիճան վտանգավոր լինել: ""

Վտանգավոր ասելով ՝ ես անպայման նկատի չունեմ ֆիզիկական բռնությունը: Հոգեբույժները գնահատում են, որ բնակչության 1-ից 3% -ը համարվում է հոգեոպաթիկ: Հաշվի առնելով պարզ վիճակագրությունը ՝ հոգեվիճակի մեծ մասը մարդասպան չեն կամ որևէ կերպ բռնություն են գործադրում: Վերջերս ես կարդացի մի հոդված, թե ինչպես ճանաչել հոգեվիճակները. Դրանք տալիս են խոսքի ձևեր, որտեղ հետազոտողները որոշում են այն ճանապարհը, որով տարբերվում են հոգեթերապիաները իրենց լեզվով: Կարծում եմ, որ այն, ինչ պետք է հաշվի առնել այս հատուկ ուսումնասիրության վերաբերյալ, այն է, որ նրանք հետաքննել են ձերբակալված հանցագործներին: Սրանք աննկատ հոգեբատներ են: Իմ անեկդոտական ​​փորձի համաձայն ՝ ավելի փորձառու մարդիկ կարող են շատ ավելի լավ նմանակել մարդկային պահվածքը: Այլ կերպ ասած, այն, ինչը նրանք չունեն խղճի խղճով, կազմում է դերասանական հմտությունները:

Ձեր հարցին պատասխանելու համար. «Ի՞նչ է իրական հոգեոպաթը իրական կյանքում»: - Դա կախված է նրանից, թե այնպես, ինչպես մնացածը, դրանք նույնպես շատ տարբեր են: