Ի՞նչ տարբերություն ընկած հրեշտակի և դևի միջև:


պատասխանել 1:

Ես տեսա միայն մի ընկած հրեշտակ, որի մասին գրվում էր Գրություններում, և դա Լուչիֆերն էր, որը, ի վերջո, կոչվեց Սատանան: Նրան դուրս են նետել երկնքից, քանի որ նա խանգարում էր և ցանկանում էր դառնալ Աստված: Նրա անկումը Աստծո կողմից պատրաստվեց երկրի վրա: Որտեղ նրան իրականում թագավորություն տրվեց իշխելու համար: Սակայն նրա ծագման ժամանակ նրան թույլատրեցին աստղերի մեկ երրորդը քաշել նրա հետ: Աստվածաշնչի ասածները հրեշտակ են: Սրանք, ըստ էության, այն արարածներն են, որոնք Լյուսիֆերն ունի որպես իր խավարի հրեշտակ: Կամ ավելի լավ է հայտնի որպես դևեր: Նրանք նրա ստորադաս իշխաններն են, որոնք նախատեսված են երկրի վրա ամեն ինչ վախեցնելու և խափանելու համար: Նրանց միտքը, այնուամենայնիվ, այն է, ինչից հիմնականում ստեղծվում է մարդկությունը: Դա Լուֆիֆերը քողարկվեց որպես օձ Եդեմի պարտեզում: Ով նույնպես մոտեցավ արգելված ծառից ուտելու գաղափարին: Ծառը կոչվում էր «գիտելիքների ծառ»: Դրա վտանգավոր հետևանքները ավերեցին Ադամի և Եվայի հոգին, երբ նրանք համտեսեցին նրա պտուղները: Քանի որ պտուղը ուներ տարբեր ծագման երկու ոգիներ: Եվ մեկը ստեղծեց «լավ», մյուսը ՝ «չարիք» ՝ մարդկության հոգում: Հենց այս գաղափարն է, որ մեզ բոլորիս կառավարում է ծնունդից: Մենք, ըստ էության, կենդանի պարադոքս ենք: Երկու առանձին ոգիներ միավորվեցին ՝ բարու և չարի հոգի ձևավորելու համար: Եվ օձի և / կամ Սատանայի այս հզոր բնածին ձևը վերահսկում է մարդկությունը: Նրա որոշումները ամբողջովին անկայուն են, նրա կյանքը խաղաղություն չունի, նրա ուղեղն առանձնացված է անկայունությամբ: Նրա նախկին սրբության գեղեցկությունը մահացավ, և նրա կյանքը նկարագրվեց որպես «միս»: Որը երկրի հատակն է: Սա նաև օձին է տրված որպես նրա մարմին ... երբ Աստված անիծեց օձին և ասաց, որ պետք է գցես քո փորը, և «փոշին պետք է լինի օձերի միս»: Մենք բոլորս պատրաստված ենք երկրի փոշուց: Եվ մինչ Ադամն ու Եվան ՝ արգելված ծառի պտուղից: Դրանք սուրբ էին Տիրոջ համար և առանձնացան նրա հոգևոր կյանքից, որը նա փչեց նրանց քթանցքները ՝ նրանց կենդանի հոգի դարձնելու համար: Նրանք կատարյալ հաղորդակցություն ունեին Աստծո և նրա հրեշտակների հետ ՝ հոգևոր միջամտության միջոցով: Նրանք ապրում էին կատարելության և փառքի լիարժեք հոգևոր կյանք: Նրա հետախուզական գործոնը գերազանցում էր գոյություն ունեցող բոլոր իրերին: Քանի որ նրանք ունեին անմահական գեներ և ստեղծվել էին Աստծո պատկերով և ձևավորվում էին Նրա ձևով: Բայց օձը ապամոնտաժվեց և հանձնվեց ուժ ներկայացնելու: Եվայի հետ նրա ամբողջ զրույցը նրան ոչնչացնելն էր: Որովհետև նա միշտ կենտրոնացած էր «սպանելու, գողանալու և ոչնչացնելու» վրա: Բայց Աստված նախազգուշացրել էր Ադամին և Եվային, որ չուտեն այս ծառի պտուղները: Քանի որ այն օրը, երբ նրանք արեցին, նրանք անկասկած կմահանային: Ոչ թե ֆիզիկապես, այլ հոգեպես կկտրվեր երկնքից և, ի վերջո, կմահանային ետ այն փոշու մեջ, որտեղից եկել էին:

Նրանք չէին հնազանդվում և կորցրեցին իրենց սուրբ կյանքը և դարձան միայն հողի արդյունքը, որը հայտնի է որպես միս: Մարդու մարմինը, հոգին և ոգին մահացան և դարձան անբարեխիղճ, տարանջատվեցին Աստծուց և աղտոտեցին «լավ» և «վատ»: Անկայունությունը փոխարինեց խաղաղությանը, խառնաշփոթը թափեց նրա վրա և ստերը լցրեցին նրա հոգին այնտեղ, որտեղ ճշմարտությունն էր: Այսպիսով, երբ վեր ես կանգնում և տեսնում ընկած մարդուն, կարող ես հստակ տեսնել, որ նույնիսկ նա սատանայի արտադրանք է և նաև սպառում է դևի սատանայությանը: Որպես Սատանայի հոգևոր վերարտադրություն այն օձի միջոցով, որը նա ստեղծեց Եդեմի պարտեզում:

Այս ամբողջ գաղափարը արյունահոսում է ընդհանուր քաոսի գետի մեջ: Քանի որ մարդկությունը մշակել է կրթական արժեքների մի սխեմա, որը ձեզ սովորեցնում է միայն ողջախոհության սկզբունքները, և մարդու կողմից ուսուցանվող գաղափարախոսությունները: Իմաստությունը մարել է «երկրային գիտելիք» և նրա երկու պտուղները ՝ «լավ» և «վատ»: Աշխատանքի անկայուն հասարակության անվերահսկելի գաղափարները ոչ մի տեղ չեն գնում և ոչ մի բան չեն անում, ինչը արժանի է: Շատ մտավոր, իմաստուն է չարիք գործել և ներկայացնել այն, ինչ մարդը քեզ սովորեցնում է: Մահը ամեն ինչի մեջ, քանի որ ոչինչ չի տևում, և էվոլյուցիան ստիպված է լինում կրկնել իրեն ՝ նորարար, անարժեք շինարարություն ստեղծելու համար:

Քրիստոս Հիսուսի կատարյալ նոր գաղափարը տեսնելու համար, նախ պետք է տեսնեք Նրա արարումը որպես «վերջին Ադամ»: Նա եկավ վերստեղծելու երկիրը և երկինքը ...

«Հոգևոր»: Նրա աստվածությունն էր մարդկությունը վերածել Ադամի և Եվայի մի ձևի և հետ վերցնել այն, ինչ Սատանան էր Աստծուց գողացել: Նրա բոլորովին նոր գաղափարն էր ստեղծել նոր երկինք և երկիր, որոնցից նա դարձավ Ադամ կամ Ալֆա: Դա պետք է լինի սկիզբը: Եվ Նա իրականում Աստծո Խոսքն էր, որը դարձավ ամբողջ աշխարհի լույսը: Նա դարձավ օրվա տիրակալ ... ինչպես հայտնի է Մալաքի մարգարեի խոսքերից, որպես արդարության արև, որը թևերի մեջ ծագեց բժշկությամբ: Հիսուսն էլ բոլորն ու վերջն էին բոլոր աշխարհների համար: Նրա աստվածությունը որպես Օմեգա բացառեց հին երկինքները և հին երկիրը, որի տակ Մովսեսը և մարգարեները բնակվում էին Իսրայելի օրենքից վեր: Երբ Քրիստոսը մահացավ ծառի վրա, նա հայտարարեց, որ ավարտվել է: Սա հստակ ապացույցներ էր տալիս այն մասին, որ Աստված բացառեց Իսրայելին որպես իր ընտրյալ ժողովուրդը և լքեց նրանց տունը: Երբ Հիսուսը մահացավ, երկրաշարժ զգաց, և Հին Կտակարանի սրբերի գերեզմանները բացվեցին, և նրանք դուրս եկան իրենց գերեզմաններից: Այս հինավուրց երկրի և երկնքի ավարտի ներկայացումը ՝ որպես Քրիստոսի ժողովրդի առաջին հարության առաջին պտուղ: Տաճարի վարագույրը պատռվեց, և օրհնված հաղորդությունը այլևս խնդիր չէր, երբ Աստված գար Իսրայելում ապրելու: Այս բաների այս ժամանակի գաղափարներն ու սովորույթները Աստծո համար այլևս ամբողջական չեն լինելու: Ինչպես ասում է Եսայիայի 65-րդ գլխում, 17-րդ հատվածի 17-րդ գլխում, ահա ես ստեղծում եմ նոր երկինք և երկիր, և առաջինը չի հիշվում, չի հիշվում: Այս ամբողջ հին կառուցվածքի նշանակալի ուժն այլևս Աստծու համար կարևոր չէ: Նա ընտրեց Քրիստոսին ՝ վերստեղծել այս ամենը և նորը դարձնել այդ ամենը: Հիսուսն այժմ միջնորդ և խորհրդատու է Աստծո առաջ մեր մեջ: Մենք ընտրվել ենք նրա որդին, ժառանգներն ու ժառանգները նրա հետ միասին Աստծո գահին:

Նոր Կտակարանի սուրբ գրության ողջ ընթացքում Հիսուսն ասում է այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են. «Մի կարծեք, որ ես եկել եմ ոչնչացնելու օրենքը և մարգարեները, այլ այն կատարելու համար»: Նա ասում է. «Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը չեն անցնի»: Նա ասում է, որ օրենքը և մարգարեները եղել են մինչև Հովհաննեսը, այժմ Աստծո Թագավորությունը քարոզվում է, և բոլորը ձգտում են դրան »: Այս կետերից յուրաքանչյուրը ցույց է տալիս, որ այն ստեղծում է նոր երկինք և երկիր: Նրա մահը, թաղումը և հարությունը ավարտեցին Հին Կտակարանի երկինքը և երկիրը: Եվ նա ժառանգեց այն ամենը, ինչ ժամանակին ստեղծվել էր այդ բոլոր իրերից: Նա փոխեց քահանայությունը Լևիից Մելքիսեդեկ: Նա փոխեց իր կարգադրությունը Իսրայելից Հուդա ՝ Դավիթի միջոցով Մարիամի միջոցով, նրա մոր և նրա հիմնական շահառուի ՝ իր Երկնային Հոր միջոցով: Նա իր համար փոխեց Մովսես մարգարեին, նա իր համար փոխեց Ահարոնի քահանայապետին, որը խորանը կառուցվածքից վերածեց մարդու մարմնի: Նա փոխեց ամենօրյա զոհաբերությունը և դարձավ Աստծո Գառ ՝ մեկ և ընդմիշտ: Նա Իսրայելի Թագավորությունը վերափոխեց Աստծո Թագավորության ՝ ձեր մեջ (Սուրբ Հոգու միջոցով) ձեր մեջ, Նա Դավիթի գահը վերածեց Թագավորների Թագավորի և Լորդերի Լորդի ՝ ամբողջ աշխարհում: Քրիստոսով ամեն ինչ յուրացվել է, և բոլոր մարդիկ պետք է նորից ծնվեն Նրա Սուրբ Հոգով, որպեսզի առաջնահերթություն ստանան Աստծո ՝ իր Հոր հետ:


պատասխանել 2:

Մեռած հրեշտակը պարզապես ըմբոստ հրեշտակ կլիներ ՝ ընդդեմ Աստծո գերիշխանության: Տերմինը իսկապես կարող էր օգտագործվել փոխարինելիորեն:

Չնայած ես երբեք չեմ տեսել աստվածաշնչյան «ընկած հրեշտակ» իրական տերմինը, այն պարզապես հրեշտակ կլիներ, ով հեռացավ Աստծուց:

Թեև Աստվածաշունչը հաճախ դևերին է կապում ընկած հրեշտակների հետ, որոնք բնակվել են մարդու մարմնում, այն կարող է ներկայացնել ընկած հրեշտակներից որևէ մեկին:

«Բայց երեկոից հետո մարդիկ նրան բերեցին շատ դևեր ունեցող մարդկանց. և նա մի բառով քշեց հոգիները և բժշկեց բոլոր տառապողներին »(Մատթ. 8:16)

Երեկոյան գալուց հետո, երբ արևը ընկավ, մարդիկ սկսեցին բոլոր հիվանդներին բերել և տիրանալ նրան: 33 Եվ ամբողջ քաղաքը հավաքվեց դռան հետևից: Այսպիսով, նա բուժեց շատերին, ովքեր ունեին տարբեր հիվանդություններ, և նա շատ դևեր դուրս հանեց, բայց նա չթողեց, որ դևերը խոսեն, քանի որ նրանք գիտեին, որ նա Քրիստոս է: «Մարկոս ​​1: 32-34

«Ոչ, բայց ես ասում եմ այն, ինչ ազգերը զոհաբերում են, նրանք զոհաբերում են դևերին և ոչ Աստծուն, և ես չեմ ուզում, որ դևերի գործընկեր դառնաք. Դուք չեք կարող խմել Եհովայի բաժակը և դևերի գավաթը, դուք չեք կարող» սեղանին Եհովայի «և մասնակցիր դևերի սեղանին» -1 Կորնթ. 20: 20–21

Պաշտպանվեք ձեզ դևերից, ինչպես:


պատասխանել 3:

Մեռած հրեշտակը պարզապես ըմբոստ հրեշտակ կլիներ ՝ ընդդեմ Աստծո գերիշխանության: Տերմինը իսկապես կարող էր օգտագործվել փոխարինելիորեն:

Չնայած ես երբեք չեմ տեսել աստվածաշնչյան «ընկած հրեշտակ» իրական տերմինը, այն պարզապես հրեշտակ կլիներ, ով հեռացավ Աստծուց:

Թեև Աստվածաշունչը հաճախ դևերին է կապում ընկած հրեշտակների հետ, որոնք բնակվել են մարդու մարմնում, այն կարող է ներկայացնել ընկած հրեշտակներից որևէ մեկին:

«Բայց երեկոից հետո մարդիկ նրան բերեցին շատ դևեր ունեցող մարդկանց. և նա մի բառով քշեց հոգիները և բժշկեց բոլոր տառապողներին »(Մատթ. 8:16)

Երեկոյան գալուց հետո, երբ արևը ընկավ, մարդիկ սկսեցին բոլոր հիվանդներին բերել և տիրանալ նրան: 33 Եվ ամբողջ քաղաքը հավաքվեց դռան հետևից: Այսպիսով, նա բուժեց շատերին, ովքեր ունեին տարբեր հիվանդություններ, և նա շատ դևեր դուրս հանեց, բայց նա չթողեց, որ դևերը խոսեն, քանի որ նրանք գիտեին, որ նա Քրիստոս է: «Մարկոս ​​1: 32-34

«Ոչ, բայց ես ասում եմ այն, ինչ ազգերը զոհաբերում են, նրանք զոհաբերում են դևերին և ոչ Աստծուն, և ես չեմ ուզում, որ դևերի գործընկեր դառնաք. Դուք չեք կարող խմել Եհովայի բաժակը և դևերի գավաթը, դուք չեք կարող» սեղանին Եհովայի «և մասնակցիր դևերի սեղանին» -1 Կորնթ. 20: 20–21

Պաշտպանվեք ձեզ դևերից, ինչպես:


պատասխանել 4:

Մեռած հրեշտակը պարզապես ըմբոստ հրեշտակ կլիներ ՝ ընդդեմ Աստծո գերիշխանության: Տերմինը իսկապես կարող էր օգտագործվել փոխարինելիորեն:

Չնայած ես երբեք չեմ տեսել աստվածաշնչյան «ընկած հրեշտակ» իրական տերմինը, այն պարզապես հրեշտակ կլիներ, ով հեռացավ Աստծուց:

Թեև Աստվածաշունչը հաճախ դևերին է կապում ընկած հրեշտակների հետ, որոնք բնակվել են մարդու մարմնում, այն կարող է ներկայացնել ընկած հրեշտակներից որևէ մեկին:

«Բայց երեկոից հետո մարդիկ նրան բերեցին շատ դևեր ունեցող մարդկանց. և նա մի բառով քշեց հոգիները և բժշկեց բոլոր տառապողներին »(Մատթ. 8:16)

Երեկոյան գալուց հետո, երբ արևը ընկավ, մարդիկ սկսեցին բոլոր հիվանդներին բերել և տիրանալ նրան: 33 Եվ ամբողջ քաղաքը հավաքվեց դռան հետևից: Այսպիսով, նա բուժեց շատերին, ովքեր ունեին տարբեր հիվանդություններ, և նա շատ դևեր դուրս հանեց, բայց նա չթողեց, որ դևերը խոսեն, քանի որ նրանք գիտեին, որ նա Քրիստոս է: «Մարկոս ​​1: 32-34

«Ոչ, բայց ես ասում եմ այն, ինչ ազգերը զոհաբերում են, նրանք զոհաբերում են դևերին և ոչ Աստծուն, և ես չեմ ուզում, որ դևերի գործընկեր դառնաք. Դուք չեք կարող խմել Եհովայի բաժակը և դևերի գավաթը, դուք չեք կարող» սեղանին Եհովայի «և մասնակցիր դևերի սեղանին» -1 Կորնթ. 20: 20–21

Պաշտպանվեք ձեզ դևերից, ինչպես: